Την επίσημη πρεμιέρα της στο Θέατρο Παλλάς στην Αθήνα πραγματοποίησε η ταινία «Φόνισσα» της Εύας Νάνεθα με την Καρυοφυλλιά Καραμπέτη και τους υπόλοιπους συντελεστές να αποσπούν το θερμό χειροκρότημα του κοινού.

Η ταινία που είναι εμπνευσμένη από το ομώνυμο μυθιστόρημα του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη, προβλήθηκε συγκεντρώνοντας εξέχουσες προσωπικότητες τόσο από τον καλλιτεχνικό όσο και από τον επιχειρηματικό χώρο, με εκπροσώπους της Πολιτείας αλλά και της εκκλησίας να δίνουν το δυναιμικό «παρών».

Η πρωταγωνίστρια της ταινίας Καρυοφυλλιά Καραμπέτη, μετά το πέρας της προβολής, αναφέρθηκε στον σεξισμό και την έμφυλη βία τα οποία -όπως τόνισε- «υπάρχουν διάχυτα γύρω μας».

«Στα χρόνια της πανδημίας αυξήθηκε τόσο πολύ η έμφυλη βία και σχεδόν καθημερινά ακούμε όλα αυτά τα απίστευτα περιστατικά, τις γυναικοκτονίες, κάποιοι δεν δέχονται καν τον όρο. Η ταινία μας ήρθε απλώς να υψώσει κι αυτή τη φωνή της, όλοι αυτοί οι υπέροχοι άνθρωποι γύρω μου, αυτές οι θαυμάσιες γυναίκες, η Εύα [Νάθενα] πάνω απ’ όλα, θελήσαμε να υψώσουμε αυτή την κραυγή διαμαρτυρίας, είναι καιρός να σταματήσει πια το κακό, ας αγαπηθούμε, και τα φύλα μεταξύ μας, οι άνθρωποι μεταξύ μας. Όχι άλλη βία, όχι άλλοι πόλεμοι, όχι άλλα παιδιά να σκοτώνονται» είπε, μεταξύ άλλων, η ηθοποιός, ανεβαίνοντας στη σκηνή.

Βγαίνοντας από το Παλλάς στην avant premiere της «Φόνισσας», όλοι μιλούσαν για την «κραυγή» της Καρυοφυλλιάς Καραμπέτη, η οποία ανήκει σε εκείνη τη μερίδα των καλλιτεχνών που η κάθε νέα ερμηνεία της ξεπερνά την προηγούμενη.

Το «παρών» στην avant premiere έδωσε, μεταξύ άλλων, η Πρόεδρος της Δημοκρατίας Αικατερίνη Σακελλαροπούλου. 

Σύνοψη ταινίας

Σε ένα δυστοπικό νησί της Ελλάδας γύρω στο 1900, η Χαδούλα, χήρα Ιωάννου Φράγκου είναι μια γυναίκα που έχει μάθει να επιβιώνει στην ανδροκρατούμενη, πατριαρχική κοινωνία υπηρετώντας αυτό που της πέρασε η μητέρα της –μια σκυτάλη δύσκολη, που διαιωνίζει την υποτίμηση και την κατώτερη μοίρα της γυναίκας.

Η Χαδούλα επαναστατεί μέσα της και αυτό δεν θα αργήσει να συμβεί και προς τα έξω. Τα μικρά κορίτσια του νησιού γίνονται θύματά της, με την ίδια να θεωρεί, αφαιρώντας τους τη ζωή, ότι τα απαλλάσσει από το κοινωνικό φορτίο που η ύπαρξή τους επιφέρει.

Οι πράξεις της κάποια στιγμή αυτονομούνται και τη φέρνουν αντιμέτωπη με τον νόμο. Έτσι, γκαταλείπει το σπίτι της και βρίσκει καταφύγιο στη φύση. Όμως, όσο και αν η ηθική της τής υπαγορεύει ότι έπραξε σωστά, στην πραγματικότητα το χρόνιο τραύμα της την ακολουθεί παντού, ώσπου το τέλος έρχεται σαν λύτρωση.

Διαβάστε επίσης:

Βατίδου: Πρώτη δημόσια εμφάνιση μετά το τροχαίο – «Σκέφτομαι να βάλω κάμερες ακόμα και πάνω μου» (Video)

Βέρτης για Πρωτοψάλτη: Η λέξη «χοντρή» υπάρχει και δεν θα τη διαγράψουμε από το λεξιλόγιό μας (Video)

Πάνος Σταθακόπουλος: «Χτυπούσε ο διαχειριστής και ήμουν ντυμένος καλόγρια, με κόκκινο διχτυωτό καλσόν…»