Ας το ξεκινήσουμε έτσι:

Έχει το δικαίωμα ο καλλιτέχνης να εκφράζει την γνώμη του;

Το έχει.

Έχει το δικαίωμα να λέει κοτσάνες;

Το έχει και το παραέχει.

Στις δημοκρατίες δεν υπάρχει ελεύθερη και απρόσκοπτη διακίνηση ιδεών δίχως τον φόβο συλλήψεων, εκτοπίσεων, βασανισμών και εκτελέσεων;

Βεβαίως και υπάρχει.

 

Τι πολίτευμα έχει η Ευρώπη;

Δικτατορία, δήλωσε η καλλιτέχνις.

Μα στις δικτατορίες όποιος λέει ότι θέλει να τις καταλύσει δια των όπλων, οποίος παρακινεί για αντάρτικο στα βουνά και στις πόλεις δεν συλλαμβάνεται;

Συλλαμβάνεται και παρασυλλαμβάνεται, και στην καλλίτερη των περιπτώσεων χάνει τη δουλειά του (τα sold out στα νυχτερινά κέντρα και τις συναυλίες για παράδειγμα) και άλλα πολλά καλά πράγματα που έχει.

 

Και γιατί η καλλιτέχνις δεν συνελήφθη ή δεν έχασε την δουλειά της; Γιατί η καλλιτέχνις μπερδεύτηκε. Στην Ευρώπη τελικά δεν υπάρχει δικτατορία, αντίθετα υπάρχει ανοχή για τους αγράμματους, τους ηλιθίους, τους υποκριτές, τους παπαρολόγους και για άλλους πολλούς ακόμα. Η Ευρώπη και η Δημοκρατία είναι ανεκτικές, δεν είναι μνησίκακες.

Και γιατί είναι κακό να είναι η καλλιτέχνις τροτσκίστρια; Δεν είναι κακό άμα ξέρεις τι είναι ο τροτσκισμός δηλαδή τι πιστεύεις. Κυρίως όμως δεν ταιριάζει με το ΚΚΕ. Για παράδειγμα, όπως δεν ταιριάζει στο στυλ ο Βασίλης Καρράς με τη Νατάσσα Μποφίλιου.

Και γιατί δεν ταιριάζει ο τροτσκισμός με το ΚΚΕ;

Ας το εξηγήσουμε κι αυτό: Η βίαιη αντιπαράθεση ανάμεσα στους αρχειομαρξιστές/τροτσκιστές και στα μέλη του ΚΚΕ ξεκινά από το 1923 για να κορυφωθεί στην περίοδο της Κατοχής. Οι διεθνιστές τροτσκιστές και αρχειομαρξιστές κατήγγειλαν το ΕΑΜ – ΕΛΑΣ την περίοδο της Κατοχής (αλήθεια είχες παππού στο ΕΑΜ – ΕΛΑΣ;) για τον πατριωτικό του χαρακτήρα και την αντιστασιακή του δράση στην οποία ήταν εχθρικοί γιατί πίστευαν πως ο λαός ερχόταν στο ΕΑΜ και στον ΕΛΑΣ γιατί δεν εμπιστευόταν την αστική τάξη, οπότε διαφωνούσαν με τη λογική της εθνικής ενότητας και την επιδίωξη συνεργασίας με τα αστικά κόμματα. Την ιστορία του Στάλιν με τον Τρότσκι δεν την αναφέρουμε. Την ξέρουν και τα χρυσόψαρα.

Ναι αλλά γιατί πρέπει η καλλιτέχνις να πάρει τα βουνά για να κάνει την παγκόσμια επανάσταση; Αυτό είναι εύκολο. Το συνδυάζει με την ορειβασία. Έχει τελειώσει, για παράδειγμα, μιαν …αντιδικτατορική συναυλία στο ευρωπαϊκό προτεκτοράτο, έχει μαζέψει όλα τα φράγκα (μνημονιακά και αντιμνημονικά – εξαιρέσεις στα λεφτά δεν χωρούν) και σκέφτεται: από πού να αρχίσω την παγκόσμια επανάσταση; Από τα Ιμαλάϊα, από τον Όλυμπο ή από κανένα χιονοδρομικό, να την συνδυάσουμε και με το σκι;

Για να αρχίσεις την παγκόσμια επανάσταση, ξεκινάς από ιδιωτικά μαθήματα σκι και μετά περιμένεις να ωριμάσουν … οι συνθήκες. Συμπερασματικά, πρέπει να ξέρεις σκι…