ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Γκονσάλο Μ. Ταβάρες

Ημερολόγιο της πανούκλας

Μετάφραση: Αθηνά Ψυλλιά

Εκδόσεις: Καστανιώτης

Σελ.: 306

To 2020 άρχισε ένας άλλος αιώνας. Το κακό δεν είναι προβλέψιμο. Μόνο η τραγωδία φαίνεται να έχει τη δύναμη να κόψει τον χρόνο στα δύο. Και στη συλλογική τραγωδία την οποία βιώνουμε πρωταγωνιστεί ένας ιός που συγκλονίζει ολόκληρο τον πλανήτη. Η φύση πρέπει να κοιτάζει άναυδη το ανθρώπινο είδος καθώς αυτό κοιτάζει γύρω τον κόσμο με μάτια εμβρόντητα. Ποτέ δεν υπήρξαμε τόσο χωρισμένοι, ποτέ δεν κρατήσαμε τόση απόσταση μεταξύ μας, ποτέ το άγγιγμά μας δεν ήταν τόσο επικίνδυνο. Νέος φόβος, νέα εποχή. Αν λαθέψουμε, πεθαίνουμε ή σκοτώνουμε. Στο «Ημερολόγιο της πανούκλας» ο Γκονσάλο Μ. Ταβάρες αποτυπώνει έντεχνα την εν εξελίξει πανδημία, μια καταστροφή που λειτουργεί ως απουσία όλων των πραγμάτων. Αφενός, ο Πορτογάλος συγγραφέας παρακολουθεί την παγκόσμια ειδησεογραφία, τη στατιστική του θανάτου. Αφετέρου, δεν σταματά να αναζητά τις σχισμές της ομορφιάς και της παρηγοριάς μες στο δυσοίωνο παρόν. Καταφεύγει στη λογοτεχνία, στη φιλοσοφία, στις τέχνες, αλλά και στις μικρές οάσεις της καθημερινής ευαισθησίας και αλληλεγγύης. Κι έχοντας πάντοτε το βλέμμα στραμμένο στον άλλο, γράφει με σκοπό, όπως λέει μια προσευχή, η καρδιά να μην παγώσει.

ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Jessie Burton

Η εξομολόγηση

Μετάφραση: Μυρτώ Καλοφωλιά

Εκδόσεις: Πατάκη

Σελ.: 576

1980. Η Ελίζ είναι μια μοναχική γυναίκα που αισθάνεται αόρατη, παρά την αδιαμφισβήτητη ομορφιά της. Ένα χειμωνιάτικο απόγευμα, στο Χάμπστεντ Χιθ, γνωρίζει την Κόνστανς Χόλντεν και γοητεύεται από την έντονη και φωτεινή της προσωπικότητα. Η Κόνι είναι συγγραφέας ενός εξαιρετικά επιτυχημένου μυθιστορήματος που πρόκειται να γίνει ταινία στο Χόλιγουντ. Προτείνει στην Ελίζ να την ακολουθήσει στο Λος Άντζελες, μια πόλη με παράξενα όνειρα, πισίνες και γοητευτικούς ανθρώπους. Ενώ, όμως, η Κόνι ανθίζει μέσα στην ένταση και τον ηλεκτρισμό του νέου αυτού κόσμου, όπου όλοι στοχεύουν ψηλά και κανείς δεν λέει την αλήθεια, η Ελίζ δυσκολεύεται. Όταν σε ένα πάρτι ακούει κρυφά μια συζήτηση που φέρνει τα πάνω κάτω, η Ελίζ θα πάρει μια απόφαση που θα αλλάξει για πάντα τη ζωή της. Τρεις δεκαετίες αργότερα, η Ρόουζ Σάιμονς αναζητά απαντήσεις για τη μητέρα της, η οποία εξαφανίστηκε όταν εκείνη ήταν ακόμη μωρό. Μαθαίνοντας πως ο τελευταίος άνθρωπος που την είχε δει ήταν η Κόνστανς Χόλντεν, μια μοναχική συγγραφέας που αποσύρθηκε από το προσκήνιο στο απόγειο της δόξας της, η Ρόουζ θα βρεθεί στο κατώφλι του επιβλητικού σπιτιού της ελπίζοντας σε μια εξομολόγηση… Ένα φωτεινό, δυνατό και βαθιά συγκινητικό μυθιστόρημα για τα μυστικά και την αφήγηση, τη μητρότητα και τη φιλία, για το πώς χάνει κανείς και βρίσκει τον εαυτό του, από τη συγγραφέα του «Κουκλόσπιτου» και της «Μούσας», που κέρδισαν εκατομμύρια αναγνώστες σε όλο τον κόσμο.

ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Luce E D’ Eramo

Εκτροπή

Μετάφραση: Άννα Παπασταύρου

Εκδόσεις: Κλειδάριθμος

Σελ.: 582

Η Λουτσία είναι µια νεαρή γυναίκα µε αστική καταγωγή, κόρη υφυπουργού της Δηµοκρατίας του Σαλό, η οποία µεγάλωσε µέσα στους µύθους του φασισµού και είναι απολύτως πεπεισµένη πως οι αγριότητες στα στρατόπεδα εργασίας είναι ψέµατα. Αποφασίζει να το διαπιστώσει προσωπικά και µπαίνει εθελοντικά στο Νταχάου, σίγουρη ότι µπορεί να διαψεύσει αυτές που θεωρεί συκοφαντίες για τους τρόπους αντιµετώπισης των «εργατών» από το µεγάλο Ράιχ του Χίτλερ. Θα ακολουθήσει µια κατάβαση στα Τάρταρα, περίπλοκη και βίαιη, όπου η Λουτσία βιώνει τη φρίκη –την κάνει δική της κυριολεκτικά σαν να «εκτίει την ποινή της».

Η Λούτσε ντ’ Έραµο, ως Λουτσία, διατρέχει µια ολότελα δική της διαδροµή προς την ωριµότητα και τη διάπλαση του χαρακτήρα της, η οποία ηχεί ως περιπέτεια της συνείδησης, πειστήριο και κραυγή συναγερµού. Η «Εκτροπή» είναι µια ιστορία για τον κόπο που απαιτείται προκειµένου να πετάξεις από πάνω σου τα ψέµατα, µε τα οποία η µνήµη, ατοµική και συλλογική, διηγείται το παρελθόν της. Θίγει την πλάνη των ιδεολογιών και περιγράφει το µαρτύριο µε απώτερο σκοπό την ανακάλυψη της αλήθειας. Όταν κυκλοφόρησε το 1979, η «Εκτροπή» γνώρισε αµέσως τεράστια επιτυχία και εκδόθηκε σε όλον τον κόσµο.

ΞΕΝΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ

Victoria Hislop

Μια νύχτα τον Αύγουστο

Μετάφραση: Φωτεινή Πίπη

Εκδόσεις: Ψυχογιός

Σελ.: 272

25 Αυγούστου 1957: Η αποικία λεπρών στη Σπιναλόγκα κλείνει και ακολουθεί ένα γλέντι για την περίσταση στην Πλάκα, στο χωριό ακριβώς απέναντι. Οι υγιείς συναντούν τους πρόσφατα θεραπευμένους και όλοι μαζί τρώνε, χορεύουν και γιορτάζουν αυτή τη σπουδαία στιγμή απελευθέρωσης από τον φόβο και την αρρώστια.

Όλα παγώνουν, ωστόσο, όταν ακούγονται δύο πυροβολισμοί. Η Άννα πέφτει νεκρή. Και το κλείσιμο της αποικίας θα μείνει συνδεδεμένο για πάντα με την τραγωδία.

Το ζήτημα είναι πώς θα συνεχίσουν να ζουν αυτοί που έμειναν πίσω. Η αδελφή της η Μαρία, ο σύζυγος της Άννας ,ο Αντρέας, ο εραστής της ο Μανόλης… Πώς θα αντιμετωπίσουν το στίγμα και το σκάνδαλο. Πώς θα χτίσουν ένα μέλλον πάνω στα ερείπια του παρελθόντος.

ΔΟΚΙΜΙΟ

Michael Schudson

Δημοσιογραφία

Μετάφραση: Δημήτρης Αθηνάκης

Εκδόσεις: Παπαδόπουλος

Σελ.: 128

Παρά την κριτική που έχει κλιμακωθεί τα τελευταία χρόνια κατά των ειδησεογραφικών οργανισμών, η δημοσιογραφία συνεχίζει να είναι σημαντική. Είναι σημαντική διότι προσανατολίζει καθημερινά τους ανθρώπους μέσα στους περίπλοκους και εναλλασσόμενους κόσμους όπου ζουν. Είναι σημαντική επειδή προσφέρει στον δημόσιο διάλογο μια προσέγγιση τεκμηριωμένη, επικεντρωμένη στα γεγονότα. Είναι σημαντική διότι ελέγχει τους ισχυρούς, ιδίως όσους κυβερνούν, και μπορεί να τους ασκήσει πίεση μέσω αποκαλύψεων ή δυσάρεστων ερωτήσεων. Η διαφθορά περιορίζεται, οι άφρονες πρωτοβουλίες σταματούν, ο δημόσιος κίνδυνος αποτρέπεται χάρη σε όσα κάνουν οι δημοσιογράφοι.

Αυτό το βιβλίο προκαλεί τους δημοσιογράφους να σκεφτούν σοβαρά τι είναι πραγματικά αυτό που κάνουν. Προκαλεί το επιφυλακτικό κοινό των ειδήσεων να είναι προσεκτικό όχι μόνο με τη μεροληψία των μέσων, αλλά και με τις δικές του προκαταλήψεις και το πώς αυτές μπορούν να διαστρεβλώσουν την αντίληψή του. Και διατηρεί την ελπίδα ότι η δημοσιογραφία θα παραμείνει μία οδός προσφοράς για φιλόδοξους, φιλοπερίεργους νέους και νέες που αγαπούν τις λέξεις, τις εικόνες ή τους αριθμούς και επιθυμούν να τα χρησιμοποιήσουν για να βελτιώσουν τη δημόσια συζήτηση με ήδη γνώριμους τρόπους ή με τρόπους που δεν έχουμε ακόμα φανταστεί.