Η ελληνική κυβέρνηση δεν έκρυψε ποτέ την προθυμία της να εξυπηρετήσει τις αμερικανικές πολιτικές στην περιοχή, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει τη διατάραξη ή ακόμη και τη διάλυση των σχέσεων
της χώρας με άλλα κράτη που έχουν μπει στο στόχαστρο της Ουάσιγκτον.

Χαρακτηριστικό παράδειγμα διάλυσης μακροχρόνιων σχέσεων της χώρας για χάρη των αναγκών της αμερικανικής εξωτερικής πολιτικής είναι οι ανύπαρκτες σήμερα ελληνορωσικές σχέσεις. Η υπονόμευσή τους ξεκίνησε επί ΣΥΡΙΖΑ για χάρη της ένταξης των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ και η διάλυση ολοκληρώθηκε από την κυβέρνηση Μητσοτάκη, η οποία εμφανίστηκε ως σημαιοφόρος της δυτικής / αμερικανικής ανάμειξης υπέρ της Ουκρανίας στο πόλεμο με τη Ρωσία. Οι Έλληνες ομογενείς στη Μαριούπολη και αλλού βιώνουν ήδη την απουσία της μητέρας πατρίδας που επέλεξε να κινηθεί χωρίς να τους λάβει υπόψη…

Ανάλογη είναι η στάση της ελληνικής κυβέρνησης στον πόλεμο (διά αντιπροσώπων) που διεξάγουν οι ΗΠΑ με το Ιράν (το οποίο εν προκειμένω αντιπροσωπεύεται από τους Χούθι). Η αποστολή της ελληνικής φρεγάτα «Ύδρα» στην Ερυθρά Θάλασσα, μια περιοχή που έχει καταστεί εμπόλεμη, είναι μια ακόμη προσφορά της ελληνικής κυβέρνησης στις ΗΠΑ, που σέρνει στο πολεμικό μέτωπο πρόθυμους (Βρετανούς) αλλά και άλλους απρόθυμους Ευρωπαίους συμμάχους.

Το επιχείρημα ότι η εν λόγω διεθνής αποστολή πολεμικών πλοίων στην περιοχή γίνεται προκειμένου να εξασφαλιστεί η ελεύθερη ναυσιπλοΐα προφανώς δεν λαμβάνει υπόψη τα δικαιώματα λαών και οντοτήτων που έχουν ή βρίσκουν το σθένος να αντισταθούν στη δυτική αυτοκρατορία. Ποιος λοιπόν θα κρίνει αν είναι δίκαιος ο πόλεμος των Ιράν / Χούθι / Παλαιστινίων; Και με ποια κριτήρια η
ελληνική κυβέρνηση αποφάσισε να διαλέξει η χώρα πλευρά, στέλνοντας μάλιστα δυνάμεις στο πεδίο της μάχης;

Διαβάστε επίσης:

Δούκας, Κούλογλου, Κόκκαλης στην πανελλαδική συνδιάσκεψη της Νέας Αριστεράς (Photos)

ΣΥΡΙΖΑ: Ζητά την παρέμβαση του Αρείου Πάγου για την κατάσταση του σιδηροδρόμου μετά το νέο συμβάν στον Προαστιακό Θεσσαλονίκης – Λάρισας

Τέμπη: Διαψεύδει κυβέρνηση και Τριαντόπουλο ο συντονιστής της Πυροσβεστικής, «καμία συμμετοχή στο μπάζωμα»