Juggalos: Η λυρική υποκουλτούρα του περιθωρίου

Η hip-hop μουσική, που αναπτύχθηκε στις υποβαθμισμένες κοινότητες της Νέας Υόρκης τη δεκαετία του 1970, αποτελεί ένα από τα δημοφιλέστερα μουσικά είδη παγκοσμίως, καθώς εκπροσωπείται από πολυάριθμους καλλιτέχνες και συγκροτήματα. Ορισμένα hip-hop συγκροτήματα κατόρθωσαν να δημιουργήσουν μεγάλες βάσεις φανατικών οπαδών, οι οποίες σε ορισμένες περιπτώσεις αποτέλεσαν πυρήνες συγκρότησης εγκληματικών ομάδων.

Οι λεγόμενες «συμμορίες Juggalos» αποτελούν χαλαρά δομημένες ομάδες οπαδών του hip-hop ντουέτου Insane Clown Posse (ICP), το οποίο έχει υιοθετήσει μία θεματολογία τρόμου (horrorcore). Το Εθνικό Κέντρο Πληροφοριών για Συμμορίες (NGIC) του υπουργείου Δικαιοσύνης των ΗΠΑ τις έχει χαρακτηρίσει «υβριδικές συμμορίες» εξαιτίας των καταγεγραμμένων περιστατικών εγκληματικής δραστηριότητας, όπως επιθέσεις, ανθρωποκτονίες, διακίνηση ναρκωτικών και κλοπή ταυτότητας από άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως μέλη τους.

Οι ομάδες αυτές προέρχονται από την ευρύτερη υποκουλτούρα των Juggalos, η οποία έχει ως βασικά στοιχεία τη μουσική των ICP, το χαρακτηριστικό μακιγιάζ προσώπου σε στιλ κλόουν, το σύμβολο του τσεκουριού και εκδηλώσεις όπως το Gathering of the Juggalos («Η Σύναξη των Juggalos»). Παρότι ορισμένα μέλη επιδεικνύουν συμπεριφορές που παραπέμπουν σε συμμορίες, όπως εδαφικές αντιπαραθέσεις και χρήση κοινών συμβόλων για αναγνώριση και συγκρότηση ομάδων, οι ομάδες αυτές δεν διαθέτουν την αυστηρή ιεραρχία των παραδοσιακών συμμοριών του δρόμου.

Σύμφωνα με αναφορές των αρχών, τα εγκλήματα που αποδίδονται σε άτομα που αυτοπροσδιορίζονται ως «Juggalos» αποτελούν μεμονωμένες πράξεις και όχι ενέργειες που συντονίζονται από κάποια ηγεσία. Ωστόσο, από τα μέσα της δεκαετίας του 2000 έχει παρατηρηθεί γεωγραφική διεύρυνση της παρουσίας ομάδων Juggalos σε πολιτείες όπως η Αριζόνα, η Καλιφόρνια, η Πενσυλβάνια και η Γιούτα, όπου σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν δοθεί επίσημοι χαρακτηρισμοί συμμορίας σε τοπικό επίπεδο.

Η αξιολόγηση του 2011 από το NGIC, η οποία βασίστηκε σε δεδομένα από διάφορες υπηρεσίες, επισήμανε ότι ορισμένοι Juggalos παρουσιάζουν τάσεις βίαιης συμπεριφοράς που συνδέονται με χρήση ουσιών, ιδίως μεθαμφεταμίνης. Παράλληλα επισημάνθηκε ότι η χαρακτηριστική τους εμφάνιση (τατουάζ και ένδυση) μπορεί να λειτουργήσει ως αναγνωριστικό στοιχείο για την ταχεία συγκρότηση ομάδων που επιδίδονται σε ευκαιριακές παράνομες δραστηριότητες.

Ωστόσο οι ανωτέρω διαπιστώσεις έρχονται σε ευθεία αντίθεση με την επίσημη θέση των ICP, οι οποίοι υποστηρίζουν ότι η κοινότητα των Juggalos λειτουργεί ως μία υποστηρικτική «οικογένεια» για κοινωνικά περιθωριοποιημένα άτομα, που δίνει έμφαση στην καλλιτεχνική έκφραση και στην αλληλοβοήθεια και απορρίπτει τη σύνδεση με το οργανωμένο έγκλημα.

Οι ICP, αντιδρώντας στον κοινωνικό στιγματισμό που υπέστησαν οι Juggalos (όπως διακρίσεις στην εργασία και αυξημένη αστυνομική επιτήρηση) εξαιτίας της έκθεσης, κατέθεσαν το 2014 σε συνεργασία με την Αμερικανική Ένωση Πολιτικών Ελευθεριών (ACLU) ομοσπονδιακή αγωγή με στόχο την αφαίρεση του χαρακτηρισμού της «συμμορίας».

Οι ενάγοντες υποστήριξαν ότι η αξιολόγηση στερούνταν επαρκούς εμπειρικής τεκμηρίωσης και προέβαινε σε άστοχες γενικεύσεις εξαιτίας κάποιων μεμονωμένων περιστατικών που δεν αντιπροσώπευαν μία κοινότητα που αριθμούσε πάνω από ένα εκατομμύριο οπαδούς. Ωστόσο τα ομοσπονδιακά δικαστήρια απέρριψαν την προσφυγή το 2017, κρίνοντας ότι τα συμπεράσματα του NGIC αποτελούσαν σύνοψη διαθέσιμων πληροφοριών και δεν είχαν έναν νομικά δεσμευτικό χαρακτηρισμό.

Παρά την απόφαση αυτή, επικριτές επιμένουν ότι η συγκεκριμένη ταξινόμηση ενισχύει τα στερεότυπα απέναντι σε εναλλακτικές υποκουλτούρες χωρίς επαρκή στοιχεία περί ύπαρξης συστημικής απειλής. Την ίδια στιγμή, μεμονωμένα περιστατικά που συνδέονται με τους Juggalos, όπως επιθέσεις με μαχαίρι σε συγκεντρώσεις ή συλλήψεις για ναρκωτικά, αναδεικνύουν την εγκληματική τάση ενός περιορισμένου τμήματος της κοινότητας, παρόλο που η πλειονότητα των οπαδών απορρίπτει κάθε σχέση με εγκληματική δραστηριότητα.

Η προέλευση της υποκουλτούρας των Juggalos

Τα ιδρυτικά μέλη των ICP, ο Joseph Bruce (καλλιτεχνικό όνομα: Violent J) και ο Joseph Utsler (καλλιτεχνικό όνομα: Shaggy 2 Dope), γνωρίστηκαν σε νεαρή ηλικία στο Oak Park του Ντιτρόιτ και ανέπτυξαν στενή σχέση μέσω του κοινού τους ενδιαφέροντος για την πάλη και τη ραπ μουσική. Επηρεασμένοι από συγκροτήματα της Δυτικής Ακτής που εκπροσωπούσαν το μουσικό είδος gangsta rap (ραπ των γκέτο), στράφηκαν στη ραπ μουσική.

Πρωτοεμφανίστηκαν στη μουσική σκηνή το 1989 ως ένα ανεξάρτητο hip-hop ντουέτο με το όνομα Inner City Posse («Η Παρέα του Κέντρου»). Μία από τις πρώτες τους παραγωγές υπήρξε η κασέτα Bass-ment Cuts (1991), την οποία διένειμαν οι ίδιοι σε τοπικά καταστήματα και την προωθούσαν μέσω φυλλαδίων σε όλο το Ντιτρόιτ.

Το 1991 υιοθέτησαν το όνομα Insane Clown Posse («Η Παρέα των Παρανοϊκών Κλόουν»), εμπνευσμένοι από το όραμα του Joseph Bruce για ένα υπερφυσικό καρναβάλι, που αργότερα εξελίχθηκε σε ένα μυθοπλαστικό αφηγηματικό πλαίσιο, γνωστό ως «Dark Carnival» («Σκοτεινό Καρναβάλι»). Αυτή η ιδέα οδήγησε στην υιοθέτηση μίας μακάβριας και τρομακτικής θεματολογίας και ενός έντονα θεατρικού ύφους, το οποίο συνοδευόταν από τη χρήση μακιγιάζ κλόουν, στοιχεία που τους διαφοροποιούσαν από τη hip-hop σκηνή της πόλης.

Μετά την αποχώρησή τους από την Jive Records, οι ICP κυκλοφόρησαν το 1992 το παρθενικό τους άλμπουμ με τίτλο «Carnival of Carnage»(«Το Καρναβάλι της Σφαγής»), μέσω της δικής τους δισκογραφικής εταιρείας, Psychopathic Records. Η συγκεκριμένη κυκλοφορία έθεσε τα θεμέλια τόσο για τη μετέπειτα θεματολογία τους όσο και για τη διαμόρφωση μίας πιστής βάσης οπαδών. Ο δίσκος αυτός εισήγαγε την έννοια του «Dark Carnival», ένα μυθοπλαστικό αφηγηματικό πλαίσιο με «κάρτες» που συμβολίζουν ηθικές δοκιμασίες και κρίσεις. Η θεματολογία αυτή βρήκε απήχηση κυρίως σε άτομα της εργατικής τάξης και σε κοινωνικά περιθωριοποιημένες ομάδες, που ταυτίστηκαν με τα θέματα κοινωνικής αποξένωσης και τιμωρίας που προβάλλονταν μέσα από τη μουσική των ICP.

Παράλληλα, ο δίσκος περιείχε και το τραγούδι «The Juggla», από το οποίο προήλθε ο όρος «Juggalo» (και «Juggalette» για τις γυναίκες). Η φρενίτιδα ενθουσιασμού που προκάλεσε το τραγούδι οδήγησε τα μέλη του συγκροτήματος στην υιοθέτηση του όρου για να απευθύνονται στο κοινό τους κατά τη διάρκεια των ζωντανών εμφανίσεών τους. Με την πάροδο του χρόνου ο όρος εξελίχθηκε σε βασικό στοιχείο ταυτότητας της κοινότητας των οπαδών, ενισχύοντας έτσι την αίσθηση ύπαρξης μίας «εκλεκτής οικογένειας» μεταξύ ανθρώπων που ένιωθαν κοινωνικά περιθωριοποιημένοι.

Παρά την εμπορική επιτυχία που σημείωσαν οι ICP, ραδιοφωνικοί σταθμοί μεγάλης εμβέλειας και μουσικά κανάλια όπως το MTV απέφευγαν την αναπαραγωγή των τραγουδιών τους εξαιτίας του βίαιου, προκλητικού και μισογυνικού περιεχομένου των στίχων τους. Ωστόσο, η ανάπτυξη της υποκουλτούρας των Juggalos δεν εμποδίστηκε, καθώς ενισχύθηκε από την αντισυμβατική στρατηγική προώθησης που είχε υιοθετήσει η Psychopathic Records, η οποία βασιζόταν σε πωλήσεις μέσω ταχυδρομείου, underground περιοδείες με βαν και στη διάδοση μέσα από τη μουσική σκηνή του Ντιτρόιτ.

Στο πλαίσιο της ανάπτυξης της υποκουλτούρας, σημαντικό ορόσημο αποτέλεσε η πρώτη διοργάνωση του Gathering of the Juggalos στις 21-22 Ιουλίου 2000, στο Novi Expo Center. Η εκδήλωση διοργανώθηκε από τους ICP με στόχο τη δημιουργία ενός χώρου για την ετήσια συνάντηση των οπαδών του συγκροτήματος. Αν και προσέλκυσε μεγάλο αριθμό συμμετεχόντων, αμαυρώθηκε από τις συγκρούσεις μερίδας οπαδών με τις αρχές, γεγονός που ανέδειξε την ταραχώδη φύση ενός τμήματος των Juggalos.

Τα επόμενα χρόνια, η διοργάνωση μεταφέρθηκε σε πιο απομονωμένες τοποθεσίες, όπως το Thornville, και μέχρι το 2007 συγκέντρωνε πλέον 10.000 με 20.000 συμμετέχοντες ετησίως. Παράλληλα, καλλιτέχνες της Psychopathic Records, όπως οι Twiztid και ο Blaze Ya Dead Homie, συνέβαλαν στην ενίσχυση μίας έντονα συνεκτικής αλλά και σχετικά απομονωμένης ταυτότητας, που βασιζόταν στην αλληλοϋποστήριξη απέναντι στην κοινωνική αποδοκιμασία.

Εγκληματικές δραστηριότητες

Η Εθνική Αξιολόγηση Απειλών από Συμμορίες του 2011, που εκδόθηκε από το NGIC, χαρακτήρισε τους Juggalos ως «μία χαλαρά οργανωμένη υβριδική συμμορία» με αυξανόμενη παρουσία σε εθνικό επίπεδο. Η αξιολόγηση αυτή βασίστηκε σε παρατηρήσεις για ομάδες Juggalos οι οποίες υιοθετούσαν χαρακτηριστικά που παρέπεμπαν σε συμμορίες, όπως συγκεκριμένα τατουάζ, χειρονομίες και ενδυμασία με το σύμβολο του τσεκουριού, καθώς και σε αναφορές για συντονισμένες εγκληματικές ενέργειες.

Αν και υπογραμμίστηκε ότι τα περισσότερα περιστατικά ήταν μεμονωμένα, σημειώθηκε επίσης ότι ορισμένες ομάδες που διέθεταν καλύτερη οργάνωση εμπλέκονταν σε βίαια εγκλήματα, σε διακίνηση ναρκωτικών και σε εγκλήματα κατά της ιδιοκτησίας.

Σύμφωνα με τα στοιχεία του NGIC, δραστηριότητες που συνδέονται με τους Juggalos είχαν καταγραφεί από τις Αρχές σε τουλάχιστον 21 Πολιτείες των ΗΠΑ, με αξιοσημείωτη εξάπλωση ακόμη και σε αγροτικές κοινότητες, όπου η παρουσία παραδοσιακών συμμοριών ήταν περιορισμένη. Η έκθεση απέδωσε αυτή την επέκταση στην πολιτισμική απήχηση της υποκουλτούρας και εστίαζε σε Πολιτείες όπως το Νέο Μεξικό, όπου η ταύτιση με τοπικά πολιτισμικά στοιχεία διευκόλυνε τη στρατολόγηση και την εδραίωση ομάδων.

Τα πιο συχνά καταγεγραμμένα αδικήματα περιλάμβαναν απλές επιθέσεις, κατοχή και χρήση ναρκωτικών, καθώς και μικροκλοπές. Ωστόσο αναφέρθηκαν και πιο σοβαρά περιστατικά, όπως άγριοι ξυλοδαρμοί, ληστείες και ανθρωποκτονίες, ενώ ορισμένες συμμορίες φέρονται να εμπλέκονταν και σε διακίνηση ναρκωτικών.

Η αξιολόγηση περιέγραψε τους Juggalos ως μία «υβριδική» ομάδα, που συνδυάζει τον έντονο μουσικό φανατισμό με την ευκαιριακή εγκληματικότητα, χωρίς να διαθέτει την αυστηρή ιεραρχική δομή των παραδοσιακών συμμοριών. Παρ’ όλα αυτά, επισήμανε ότι η απρόβλεπτη φύση ορισμένων ομάδων Juggalos και οι πιθανές συνεργασίες τους με γνωστές ισχυρές συμμορίες, όπως οι Bloods και οι Crips, ενδέχεται να ενισχύσουν εγκληματικές δραστηριότητες, όπως το εμπόριο ναρκωτικών.

Συνολικά η NGIC κατέταξε τους Juggalos στις μη παραδοσιακές συμμορίες και συνέδεσε την παρουσία τους με την αύξηση της δραστηριότητας των λεγόμενων «υβριδικών συμμοριών» κατά περίπου 40% σε σύγκριση με προηγούμενα χρόνια, τονίζοντας την ανάγκη για καλύτερη ανταλλαγή πληροφοριών, ούτως ώστε να παρακολουθείται η αποκεντρωμένη ανάπτυξή τους.

Έχουν αναφερθεί περιπτώσεις συμμοριών Juggalos που εμπλέκονται στη χρήση και διανομή μεθαμφεταμίνης, με ορισμένες εξ αυτών να λειτουργούν ως χαλαρά οργανωμένα δίκτυα διακίνησης σε διαφορετικές Πολιτείες των ΗΠΑ. Σύμφωνα με την αξιολόγηση που συνέταξε το 2011 το NGIC, τέτοιες δραστηριότητες συχνά συνδέονται με τη χρηματοδότηση της ίδιας της υποκουλτούρας, ενώ η στρατολόγηση μπορεί να πραγματοποιείται μέσω μουσικών εκδηλώσεων ή μέσω διαδικτυακών κοινοτήτων.

Πέρα από τη διακίνηση μεθαμφεταμίνης, έχουν υπάρξει αναφορές που συνδέουν ορισμένα μέλη με τη διακίνηση ηρωίνης και συνταγογραφούμενων φαρμάκων. Οι Αρχές επισημαίνουν ότι η κινητικότητα των συγκεντρώσεων των Juggalos διευκολύνει τη μεταφορά και διάθεση ουσιών από Πολιτεία σε Πολιτεία. Σε ορισμένες περιπτώσεις χρησιμοποιούνται σύμβολα που σχετίζονται με τους ICP ως μέσα αναγνώρισης μεταξύ εμπλεκομένων. Επιπλέον, συμμορίες Juggalos έχουν συνδεθεί με αδικήματα όπως διαρρήξεις, κλοπή στοιχείων ταυτότητας και εμπόριο όπλων. Το NGIC ανέφερε ότι μέλη των συμμοριών αυτών διαπράττουν εγκλήματα κατά της περιουσίας για τη χρηματοδότηση των εξαρτήσεών τους από ναρκωτικές ουσίες.

Συνολικά αυτές οι δραστηριότητες φαίνεται να είναι κυρίως ευκαιριακές και όχι αποτέλεσμα αυστηρά οργανωμένης δομής, στοιχείο που αντανακλά τον αποκεντρωμένο χαρακτήρα της εγκληματικής εμπλοκής που αποδίδεται σε ορισμένα τμήματα της κοινότητας των Juggalos.

Συμμαχίες και αντιπαλότητες

Οι συμμορίες Juggalos διατηρούν περιορισμένες αντιπαλότητες, οι οποίες εκδηλώνονται κυρίως ως μεμονωμένες προσωπικές συγκρούσεις και όχι ως οργανωμένες συγκρούσεις για τον έλεγχο περιοχών, όπως παρατηρείται στις παραδοσιακές συμμορίες. Σύμφωνα με αναφορές των Αρχών, η εγκληματική δραστηριότητα που συνδέεται με συμμορίες Juggalos χαρακτηρίζεται από σποραδικό, ανοργάνωτο και ατομικιστικό χαρακτήρα, με τη βία να προκύπτει συχνότερα από παράγοντες όπως η χρήση ναρκωτικών, οι κλοπές ή οι προσωπικές διαφορές, παρά από συστηματικές συγκρούσεις μεταξύ ομάδων.

Δεν έχουν καταγραφεί εκτεταμένες ή σταθερές αντιπαλότητες με μεγάλες συμμορίες, όπως οι Bloods ή οι Crips, σε ομοσπονδιακό επίπεδο. Ωστόσο, έχουν σημειωθεί περιστασιακές συγκρούσεις σε τοπικό επίπεδο που προκύπτουν λόγω συγκεκριμένων περιστάσεων και συνδέσεων.

Το NGIC έχει αναφέρει ότι αρκετές ομάδες Juggalos έχουν αναπτύξει δεσμούς με τους Bloods, χωρίς να είναι πάντα σαφείς οι λόγοι αυτής της σύνδεσης. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η ταύτιση φαίνεται να σχετίζεται με κοινά συμβολικά στοιχεία, όπως η χρήση του κόκκινου χρώματος.

Έχει αναφερθεί ότι στις φυλακές της Πενσυλβάνιας συμμορίες, όπως οι Bloods και οι Crips, χρησιμοποιούν ομάδες Juggalos για τη στρατολόγηση νέων μελών. Επιπλέον ορισμένες συμμορίες Juggalos έχουν συνάψει ευκαιριακές συμμαχίες με βίαιες συμμορίες των φυλακών.

Σε ορισμένες περιπτώσεις έχουν καταγραφεί συμμορίες που αυτοπροσδιορίζονται ως Juggalos και εμφανίζουν στοιχεία αλληλεπίδρασης με τοπικές συμμορίες του δρόμου, όπως οι Bloods και οι Crips. Αντίστοιχα φαινόμενα παρατηρούνται συχνά σε περιοχές όπου η παρουσία ιθαγενών Αμερικανών είναι αυξημένη.

Μικρός αριθμός ομάδων Juggalos έχει συνδεθεί με συμμορίες λευκής υπεροχής που δραστηριοποιούνται τόσο εντός όσο και εκτός των φυλακών. Από αυτή τη σύνδεση έχουν προκύψει μέλη που αποκαλούνται «nazi Juggalos».

Συνολικά, οι σχέσεις αυτές παραμένουν ασταθείς και περιστασιακές, και αποτελούν αντανάκλαση του αποκεντρωμένου και μη ιεραρχικού χαρακτήρα που αποδίδεται στις ομάδες Juggalοs.

Διακριτικά σύμβολα και τατουάζ

Οι Juggalos ταυτοποιούνται μέσω των οπτικών μοτίβων και συμβόλων των ICP και της Psychopathic Records, με πιο αναγνωρίσιμο το λογότυπο Hatchetman, μία ανδρική φιγούρα που τρέχει κρατώντας ένα τσεκούρι. Το σύμβολο αυτό αντιπροσωπεύει την πίστη στην «οικογένεια» των καλλιτεχνών της δισκογραφικής εταιρείας και την αποφασιστικότητα να ξεπεραστούν τα εμπόδια.

Ο Hatchetman εμφανίζεται σε εμπορεύματα, κοσμήματα και οχήματα, και λειτουργεί ως κύριο σύμβολο αφοσίωσης. Επίσης, τα τατουάζ των Juggalos συνήθως απεικονίζουν τον Hatchetman, τα πρόσωπα των Joseph Bruce και Joseph Utsler ή θεματικά μοτίβα της Psychopathic Records, όπως τα εξώφυλλα της συλλογής άλμπουμ «The Joker’s Cards» («Οι Κάρτες του Τζόκερ»).

Η ενδυμασία περιλαμβάνει κυρίως μαύρα ρούχα, τα οποία φέρουν τα λογότυπα των ICP ή της Psychopathic Records. Συχνά συνοδεύεται από ασπρόμαυρη βαφή προσώπου, η οποία συμβολίζει τη σύνδεση με τη φιγούρα του «κακού κλόουν» και αποτελεί το χαρακτηριστικό μακιγιάζ των ICP. Επιπλέον η συνολική εμφάνιση συμπληρώνεται από αξεσουάρ όπως αλυσίδες με τον Hatchetman, καθώς και από συσκευασίες αναψυκτικών «Faygo», που αποτελούν άλλο ένα εμβληματικό στοιχείο της υποκουλτούρας των Juggalos.

Οι οπαδοί του συγκροτήματος μπορούν να προμηθευτούν ρούχα και σχετικά αξεσουάρ από ηλεκτρονικά καταστήματα, όπως το «Insane Clown Posse Shop» και το «Psychopathic Vault», καθώς και απευθείας κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων.

Οι Αρχές συχνά θεωρούν τη χαρακτηριστική αμφίεση και την κατοχή των αντικειμένων αυτών ενδεικτικά στοιχεία πιθανής συσχέτισης με συμμορίες Juggalos. Ωστόσο η ευρεία χρήση από απλούς οπαδούς των ICP θέτει υπό αμφισβήτηση την αξιοπιστία αυτής της προσέγγισης ως δείκτη συμμετοχής σε συμμορία.

Η δομή

Οι συμμορίες Juggalos συνήθως δεν διαθέτουν την ιεραρχική δομή που χαρακτηρίζει τις παραδοσιακές συμμορίες δρόμου και λειτουργούν με αποκεντρωμένο και προσωρινό τρόπο. Στην αξιολόγηση του NGIC του 2011 σημειώθηκε ότι «οι συμμορίες Juggalos αρχίζουν να αποκτούν χαρακτηριστικά συμμοριών», με μερικές να αναπτύσσουν στοιχειώδη οργάνωση για εγκληματικούς σκοπούς, ενώ η πλειονότητα διατηρεί ανοργάνωτα και ατομικιστικά πρότυπα δραστηριότητας. Οι συμμορίες αυτές, οι οποίες έχουν τοπικό χαρακτήρα, σχηματίζονται με γνώμονα τον κοινό θαυμασμό τους για τη μουσική και την εικόνα των ICP, χωρίς να δέχονται κατευθύνσεις από κάποια κεντρική ηγεσία.

Σε αντίθεση με οργανωμένα εγκληματικά συνδικάτα, οι συμμορίες Juggalos σπανίως διαθέτουν καθορισμένες βαθμίδες ιεραρχίας, τελετές μύησης ή εσωτερικούς κανονισμούς. Επίσης δεν διατηρούν προπύργια και επιχειρήσεις «πλυντήρια». Κοινωνιολογικές μελέτες καταδεικνύουν ότι οι συμμορίες αυτές συνιστούν περιορισμένη απειλή συγκριτικά με υβριδικές συμμορίες ή συμμορίες των φυλακών εξαιτίας της έλλειψης συνοχής και της απουσίας μόνιμων μελών. Παρ’ όλα αυτά έχουν καταγραφεί συμμορίες Juggalos που εμπλέκονται σε πιο συντονισμένες δραστηριότητες, όπως η διακίνηση ναρκωτικών.

Διαβάστε επίσης:

Ποιους πετάει εκτός η ρύθμιση για τις συντάξεις χηρείας

Οι Χούθι πιέζουν ξανά τους Σαουδάραβες

Η Ελλάδα των δύο ταχυτήτων: Οι αγχωμένες διακοπές και τα… άκοπα κέρδη

Ακολουθήστε το topontiki.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις.

Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν.